CONFESAOS BIEN – Padre Luis Chiavarino – Diálogos, hechos y ejemplos.

 

 

¿Cuál es el motivo de este trabajo?

Como las primeras ediciones estaban completamente agotadas, resolví, a petición de un gran número de celosos colegas, publicar una segunda edición de este libro, revisada y algo ampliada, porque, de los muchos trabajos existentes que tratan de este tema, grandes o pequeños, tal vez, ninguno parece tan simple, y tan claro como este, tan apto para brindarles la oportunidad de conocer:

1 — Toda la excelencia de la confesión;

2 — La grandísima importancia de hacer buen uso de ella;

3 — La necesidad de frecuentarlo más a menudo, y muchas otras cosas, todas ellas interesantes respecto a este sacramento.

Al llegar al final de la última página, espero su agradecimiento, queridos lectores, ya que mi único objetivo, mi único objetivo, es inducirlos a experimentar cuán bueno es realmente Jesús.

Si obtuve lo que quería, recuérdame en tus oraciones.

 

TU AMIGO, Sacerdote Luis Chiavarino.

 

NOTA DEL AUTOR: De acuerdo con los decretos del Papa Urbano VIII declaramos que a los hechos no bíblicos narrados en este libro no queremos atribuirles más que fe humana y que este libro se somete en todo a la Autoridad Eclesiástica.

 

La razón principal de perdición.

 

Discípulo — Padre, ¿podría explicarme el porqué de este libro?

Maestro —  lo llamé así por el siguiente hecho: Se cuenta que cierta muchacha, habiendo caído por desgracia en uno de esos pecados de los que tanto se avergüenza en la confesión, vivía triste y desconsolada. Pasaron así muchos meses, sin que ninguna de las compañeras de la pobre chica descubriera la causa de tanta angustia. Mientras tanto, sucedió que su mejor amiga, muy virtuosa y devota, murió santamente. Una noche la llaman por su nombre, cuando está en su mejor sueño; reconoce perfectamente la voz de su amiga muerta que no deja de repetir:

Confiésate bien... ¡si supieras lo bueno que es Jesús!

La niña tomó esa voz por una revelación del Cielo, se animó y confesó resueltamente el pecado que era causa de tanta vergüenza y de tantas lágrimas. En esa ocasión, se conmovió tanto, fue tan grande su alivio que después de eso, se lo contó al mundo entero, y repitió a su vez: “Pruébalo y verás qué bueno es Jesús”.

Discípulo — ¡Muy bien! — Lo creo plenamente, porque ya he experimentado esta verdad más de cien veces.

Maestro — Entonces da gracias a Dios con todo tu corazón y continúa haciendo buenas confesiones. ¡Ay de aquel que toma el camino del sacrilegio! Esta es la mayor desgracia que nos puede pasar, porque ya no tendremos fuerzas para apartarnos de ella, y así seguiremos, tal vez hasta la muerte, precipitándonos en el abismo de la eterna perdición.

Discípulo — ¿Es realmente tan nefasta una mala confesión?

Maestro — ¡Es la razón principal, la causa capital de la perdición!

Discípulo — ¿Deberás?

Maestro — ¡Así es, lamentablemente! Son las malas confesiones la razón por la que tanta gente pierde el alma y se va al infierno.

Discípulo —  ¿Pero no hay una exageración en eso?

Maestro — No exagero, y ni siquiera soy yo quien lo dice: los Santos nos dicen que conocen mejor las almas y Santa Teresa lo vio en una visión.

La Santa estaba orando, cuando de pronto se abrió ante sus ojos un profundo vórtice, lleno de fuego y llamas; y en este abismo las pobres almas perdidas se precipitan con abundancia, como la nieve en invierno.

Asustada, la Santa levanta los ojos al Cielo y:

— ¡Dios mío, exclama, Dios mío! ¿Qué estoy viendo? ¿Quiénes son ellos, quiénes son todas estas almas perdidas? Seguramente deben ser las almas de los pobres infieles.

— ¡No, Teresa, no! Responde el Señor. Las almas que ves en este momento precipitarse al infierno con mi consentimiento son todas las almas de cristianos como tú.

— ¡Pero entonces deben ser almas de personas que no creían, que no practicaban la religión, que no asistían a los Sacramentos!

— ¡No, Teresa, no! Quiero que sepas que todas estas almas pertenecen a cristianos bautizados como tú, y que, como tú, fueron creyentes y practicantes...

— ¡Son las malas confesiones la razón por la que tanta gente pierde el alma y se van al infierno!...

— “Pero si ese es el caso, naturalmente estas personas nunca fueron a confesarse, ni siquiera en el momento de la muerte...”

— “Sin embargo, son almas que confesaron, y también confesaron antes de morir...”

— ¿Por qué razón entonces, oh Dios mío, están condenados?

— “Están condenados porque confesaron mal…”

Anda Teresa, cuenta a todos esta visión y recomienda a los Obispos y Sacerdotes que no se cansen de predicar sobre la importancia de la confesión y contra las confesiones mal hechas, para que mis amados cristianos no conviertan “la medicina en veneno; para que no abusen de este sacramento, que es el sacramento de la misericordia y del perdón”.

Discípulo — ¡Pobre Jesús!... ¿Hay tantas malas confesiones?

Maestro — San Alfonso, San Felipe Neri, San Leonardo de Porto Mauricio, afirman unánimemente que, lamentablemente, el número de confesiones mal hechas es incalculable. Ellos, que han pasado la vida en el confesionario y junto al lecho de los moribundos, saben decir la pura verdad. Y nosotros que viajamos de tierra en tierra, predicando ejercicios y misiones, estamos obligados a afirmar lo mismo. El célebre Padre Sarnelli, en su obra “El Mundo Santificado”, exclama: “Desgraciadamente, las almas que hacen confesiones sacrílegas son incalculables: Los misioneros de larga experiencia lo saben, en parte, y cada uno de nosotros lo sabrá, con grande asombrado, en el valle de Josafat. No sólo en las grandes capitales, sino en las ciudades menores, en las comunidades, entre los que pasan por piadosos y devotos, los sacrílegos se encuentran en gran número...”

El Padre Tranquillini, de la Compañía de Jesús, habiendo sido llamado al lecho de una dama gravemente enferma, acude con solicitud y la confiesa: pero, llegado el momento de la absolución, siente algo que, como si fuera una mano de hierro, le impide continuar.

— Señora, dice, tal vez se le haya olvidado algo...

— ¡Imposible, Padre, llevo ocho días preparándome...!

Después de algunas oraciones, intenta una segunda vez; pero la misma mano se lo impide de nuevo.

— Lo siento, señora, responde el Padre, tal vez no se atreva a confesar algún pecado...

— ¿Qué dices, padre? me ofende ¿Cómo puedes suponer que quiero cometer un sacrilegio?

Vuelve a intentar por tercera vez la absolución y una vez más esa fuerza invisible le impide actuar. Incapaz de comprender el misterio que se escondía en tan extraordinario hecho, cayó de rodillas y entre lágrimas suplicó a aquella señora que no se traicionara a sí misma, que no fuera la causa de su propia perdición.

— Padre, exclama entonces, ¡Padre, hace quince años que me confieso mal!

¡Mirad, pues, qué fácil es encontrar a quien se confiesa mal!

Discípulo — Basta, Padre, esto me da escalofríos.

Maestro — Más vale temblar aquí que arder en el infierno: y hablando de esto, recuerdo otro ejemplo. San Juan Bosco, en una obra sobre la confesión, dice textualmente: “Os digo que mientras escribo, mi mano tiembla, porque pienso en el número de cristianos que van a la condenación eterna, sólo porque se han escondido, o porque han no expuso sinceramente sus pecados en la confesión”

Discípulo — ¿Dijiste también por no haber expuesto sinceramente sus pecados?

Maestro — Ciertamente! El que, por ejemplo, confiesa sólo malos pensamientos, cuando además ha cometido hechos o hechos impuros; el que confiesa haber cometido tales actos solo, cuando los ha cometido con otros; el que oculta el número conocido de sus faltas; el que, interrogado por su confesor, no dice la verdad; todos estos hacen malas confesiones.

Discípulo — ¿Qué piensan los que hacen esto?

Maestro — Piensan que en el futuro podrán remediar, es decir, confiesan cual si fueran a vivir mucho, como dice san Felipe Neri, cuando todas y cada una de las confesiones deben hacerse como si fuera la última, como si nos preparáramos para la muerte.

Un día una mujer de pueblo se confesó con un famoso misionero: de vuelta del confesionario pasó por encima de una losa que cubría una tumba. La losa gastada por el tiempo, cedió, y la mujer cayó debajo, entre los huesos y esqueletos. Imagínense el susto de toda la gente que la vió; ¡pero eso no fue nada comparado con el terror y los gritos de la pobre chica! Al poco tiempo con mucho esfuerzo y trabajo lograron sacar a la mujer de allí, ella quien salió ilesa voló al confesionario y:

— “Padre, Padre, hasta hoy solo había confesado para vivir, pero ahora que he visto la muerte delante de mí, quiero confesarme como si fuera a morir”.

Discípulo —  ¡Ay! La idea de la muerte es terrible.

Maestro — Es terrible, sí, pero extremadamente saludable y lo peor es que, cada vez que nos confesamos, debemos tenerlo en cuenta.

Entre los muchos hechos maravillosos que se cuentan en la historia de Don Bosco, se destaca este: En el Oratorio Salesiano de Turín, se realizaron los santos ejercicios espirituales, y todos los presentes, alumnos y practicantes con suma seriedad, muy piadosos, rezaron fervientemente y cosecharon los frutos de sus oraciones por el bien de sus almas. Mientras cumplían con su piadoso deber, un joven, resistente a todas y cada una de las súplicas y a los afectuosos cuidados de Don Bosco y de los demás superiores, insistía en no querer confesar ni en esa circunstancia. Los buenos Padres habían hecho todo lo posible para convencerlo, pero fue en vano. No dejaba de repetir: “¡En cualquier otro momento sí, pero ahora no! Lo pensaré más tarde... ¡Ahora no sé cómo tomar una decisión!

Con esta excusa llegó al último día de las ceremonias; Don Bosco recurrió entonces a una estratagema. Escribió estas palabras en una hoja de papel: “... ¡¿y si murieras durante la noche?!...” y la escondió entre la sábana y la almohada del niño. Cae la noche: todos se acuestan, y nuestro joven, despreocupado, también se desviste, pero al acostarse se encuentra con esa sábana. Un “¡oh!” de asombro, que no pudo contener, salió de sus labios; toma el papel, lo mira, lo voltea y lo voltea y, finalmente, al descubrir que hay algo escrito en él, abre los ojos como platos y lee: “…y si murieras durante la noche”… Don Bosco.

¡Don Bosco! exclama; pero Don Bosco es un santo... Él conoce el futuro... ¡Quizás suceda! ¿Qué pasa si muero de la noche a la mañana? Pero no quiero morir, no quiero: quiero vivir, quiero vivir y... Mientras tanto, para que sus compañeros no hablen, se acurruca, se cubre y, lleno de coraje, intenta quedarse dormido ¡Qué nada! ¿Quedarse dormido en ese estado? ¿Con esas palabras que le atormentaban como si fueran espinas afiladas? ¡Es imposible! Dio giros y giros en la cama, cierra los ojos con fuerza, pero... todo inútil; escucha sin cesar, cada vez más vivo, cada vez más fuerte, el sonido de esas palabras. Imagina cómo si viese el infierno abierto, y a Jesús condenándolo, y dice: “¡Pobre de mí! ¿Y si muriese ahora mismo?...” Un frío escalofrío acude a la columna, suda frío...

— “Oh no” —, exclama,  no quiero ir al infierno, quiero confesar...

Invoca la protección de María Auxiliadora, de su Ángel de la Guarda y luego, decidido, se viste, sale despacio, baja las escaleras, recorre los pasillos, sube a la habitación de Don Bosco y llama a la puerta.

Don Bosco, que como buen sacerdote lo esperaba, abre la puerta y:

— ¿Quién eres?... ¿A esta hora?... ¿Qué quieres?

— ¡Vaya! ¡Don Bosco, quiero ir a confesarme!

— ¡La voluntad! ¡Si supieras con cuánto anhelo te esperé!

Introducido en la antecámara, el niño cae de rodillas y, después de haber hecho la confesión, con el perdón de Jesús, vuelve feliz y tranquilo a la cama. ¡Y ya no tiene miedo! El pensamiento de la muerte ya no lo asusta y dice:

“¡Qué contento estoy! Aunque tenga que morir, ¡qué importa si he recobrado la gracia, si he vuelto a ser amigo de Jesús!”.

¡Duerme serenamente y sueña... ve el Cielo abierto, los Ángeles gozosos que vuelan muy ligeros, cantando las canciones más hermosas, los himnos más hermosos!

¡Qué suerte de chico!

Maestro — Afortunados todos aquellos que creen en el gran bien de la confesión y hacen uso de ella, previniendo así su propia perdición; mientras que el caso de la desdichada que les voy a contar es muy diferente. San Leonardo de Porto Mauricio se acerca al lecho de una mujer moribunda, acompañado de un fraile. Después de confesar a la enferma, el sacerdote sale en silencio, y juntándose con su compañero que lo esperaba en la habitación contigua, se dispone a partir, cuando éste, muy triste y asustado, le dice:

— “Padre Leonardo, ¿qué significa lo que vi?”

— ¿Qué viste?

— Vi una mano horriblemente negra vagando por la antecámara; y tan pronto como te fuiste, ella entró, veloz como un relámpago, en la habitación del enfermo.

Ante semejante historia, San Leonardo da media vuelta, vuelve a entrar en la habitación y... ¡Oh! Que terrible escena. Esa mano negra estranguló a aquella desgraciada que, con los ojos fuera de las órbitas y la lengua colgando, murió gritando: “Malditos sean los sacrilegios... Malditos sean los sacrilegios...”

Discípulo — ¡Oh, Padre, entonces es muy cierto que las malas confesiones son la causa principal de la perdición!

Maestro — Por consiguiente guerra a la mentira, y absoluta sinceridad en la confesión.

 

“EDICIONES PAULINAS” Año 1943