sábado, 14 de noviembre de 2026

EL PACTO CON EL DIABLO — Por el Padre Lauro López Beltrán

 



(Una historia real, sobre el poder de la oración y la caridad.)

 

   Hallábase el nuevo Cura en el atrio de su iglesia una húmeda y sofocante tarde de mediados de junio.

 

   Un tufillo a perfume barato le anunció la llegada de una jovencita que se plantó frente al Párroco en actitud provocativa. Sus cabellos rizados formaban marco a un rostro que, no obstante su expresión de precoz malicia, era aniñado e insignificante. Miraban con fijeza insolente aquellos ojos gatunos. Las manos, al entrelazarse con nerviosa insistencia, hacían tintinear las pulseras.

 

   En esto hablo una voz que sonaba a fastidio y desenfado:

 

   — ¡Vaya, hombre! Alegre usted esa cara que no he venido a hacer penitencia, ni a nada que tenga que ver con la religión.

   — Pues ¿a qué vienes entonces?

   — Muy sencillo. Le prometí a mi madre confesarme. Ella está esperándome a dos pasos de aquí. Entraré en la iglesia y me quedaré un ratito para que crea que estoy confesándome.

   — Hija mía...

   — Llámeme Ágata– rectificó ella.

   — No estoy preguntando tu nombre –contesto el Cura– pero has de saber que Ágata viene del griego y quiere decir “bueno".

   — ¿De veras? Bueno será el chasco de que me crea buena a mí– apuntó con tanta viveza como descaro la mozuela.

   —  Aquí donde me ve, acabo de salir del Reformatorio, del re-for-ma-to-rio – repitió recalcando cada sílaba, y empezó a vomitar un torrente de palabras obscenas.

 

   El joven sacerdote comprendió que tal lenguaje no era más que la proyección del desprecio interior que la rebelde criatura sentía por sí misma, y eso le indicó que habia aún esperanza en ella.

 

   — Mi único deseo era verme fuera del reformatorio – prosiguió ella – Fui a la capilla a pedir a Dios que me sacara de allí, pero, por lo visto, Él andaría muy ocupado para hacerle caso a una muchacha como yo...

   — Tal vez no se lo pediría con fe – interpuso el Cura.

   — Crea usted lo que quiera. Lo cierto es que no me hizo caso. Y entonces, en vez de pedirle a Dios, le pedí al Diablo.

 

   El sacerdote palideció. Era algo inusitado: por un extravío monstruoso, la fe la apartaba de Dios y la llevaba a Satanás...

 

   — Pero el Diablo no sirve de balde...insinuó para sondear a su interlocutora.

   — Ya lo sé. Ni el Diablo ni nadie, inclusive los Curas... Pero le prometí hacer nueve comuniones sacrílegas si me sacaba del reformatorio. Y empecé a hacerlas. Recibí la Hostia y maldecía para mis adentros a Dios y a toda la corte celestial. A la octava comunión me soltaron. ¿Qué dice a esto Señor Cura?

 

   El sacerdote permaneció  un momento en silencio y luego dijo:

 

    — Digo que Satanás ha hecho un magnífico negocio. A cambio de esto, que tú consideras tu libertad, le diste el alma.

    —  No se ponga usted trágico, hombre, que no es para tanto…

    — Tienes razón; será Satanás el que salga burlado. Bendito sea Dios. Tu alma no le pertenece todavía al Demonio Ágata: aún puedes salvarla.

    —  ¿De dónde saca usted eso? – gritó la mozuela casi llorando de rabia.

    — De lo que tú misma has dicho. ¿Por qué has venido a esta iglesia? ¿No ha sido por complacer a tu mamá? Esto es una prueba que a pesar de todo, la quieres mucho. Y el alma capaz de un afecto puro no está irremediablemente perdida. Ven; pediremos a Dios que te perdone y todo lo que me has contado se desvanecerá como una pesadilla. Presa de violentas y encontradas emociones. Ágata respiraba anhelosamente.

   — Me voy  – dijo al cabo con voz jadeante – Usted no me embauca a mí.

   — Entra en la iglesia, y reza Ágata –  suplicó el sacerdote. Y cuando ella, sin decir palabra, le dio la espalda, añadió: – volverás, hija... Volverás esta misma noche.

 

   Como única respuesta percibió el taconeo de Ágata que se perdía en la calle.

 

   Perplejo y meditabundo por aquel caso, se sentó en el confesionario, y decidió echar mano de dos armas, las más eficaces en semejantes casos: la oración y la caridad. Oía confesiones y escuchaba cuitas. Y a todos, después de imponer la penitencia les decía: – “Voy a pedirle que me ayude a implorar una gracia especial de Nuestro Señor. ¿Quiere quedarse en la iglesia una hora rezando por un alma que lo necesita mucho?

  Ninguno se negó. Un hombre que debía salir de viaje, lo aplazó. Otros que tenían compromisos los pospusieron. Pronto habia en la Iglesia un grupo numeroso de gente que oraba por aquella alma desconocida. El sacerdote se adelantó hacia el presbiterio y allí comenzó a orar: – “Padre Nuestro...”.

 

   Rezó hora tras hora. Sobrevino la noche; el último toque de las campanas descendía de la torre; se apagaban los ruidos de la calle. Quedó sola la Iglesia, y en ella el sacerdote siempre de rodillas... Y la puerta abierta. Era ya pasada la media noche, cuando resonó en el pavimento el repiqueteo nervioso de unos tacones. Cuando la recién llegada se arrodilló a unos pasos de él, continuó inmóvil, sin apartar los ojos del altar por un solo instante. Pero llegaron a sus oídos los sollozos de la arrepentida.

 

    — Si  no la espero – dijo después el párroco – puede que, al encontrar cerrada la Iglesia, no hubiera vuelto nunca.  Ágata fue desde entonces una mujer ejemplar.

 

   Así termina el relato del sacerdote que más tarde fue Monseñor Fulton Sheen, profesor de la Universidad de Washington.

 

Tomado de Integridad Mexicana Nov–Dic, 2001.

EL CABALLERO QUE NO TENÍA LÁGRIMAS.

 


 


   Había en tierras de Alejandría un caballero mal hechor y bandido. Muchos habían sido sus crímenes y multitud de pecados cubrían su alma. Llegada la vejez recapacitó sobre su mala vida. Al enfrentarse con la eternidad se atemorizó. El que nunca le tuvo miedo a nadie, se sintió temeroso de ir al infierno y buscó la absolución de un sacerdote ermitaño que habitaba en una cueva, en los altos de un elevado monte.

 

   La vida de santidad de aquel hombre bueno había trascendido entre las gentes; eso lo animó a subir a las alturas para pedir que le perdonara sus pecados en el sacramento de la confesión. Al finalizar, el ermitaño le impuso como penitencia el acudir en peregrinación a Tierra Santa, un riguroso ayuno y una fuerte limosna. El caballero argumentó que no podía hacer un viaje tan largo y que no tenía dinero. El santo varón, admitiendo sus excusas, decidió cambiarle la penitencia:

 

   —Traedme al menos este pequeño barril lleno de agua y vuestras culpas quedarán perdonadas.

 

   La nueva penitencia la aceptó de inmediato, satisfecho de poder alcanzar el perdón por tan poca cosa. Llegó a la primera fuente que encontró en la montaña y su dicha se transformó en desasosiego, pues el agua se salía por los poros de la madera del barrilito. Cien veces llenó el recipiente y cien veces quedó vacío.

 

   El caballero probó de todo para que el barril quedará lleno: diferentes fuentes, ríos y lagos. Taponó con estopa y brea las juntas. Preguntó a cuanta persona se cruzaba en su camino y probó todo lo recomendado.

   Años anduvo errante buscando la solución a su problema. Montañas y valles recorrió con el barril en la mochila. Era considerado como un caballero medio loco. Así es que la humildad empezó a entrar en su alma.

 

   Afligido y contristado decidió regresar a lo alto del monte para exponer al ermitaño su amargura.

 

   ¡Tal vez Dios no quería perdonarle sus pecados! Fue entonces cuando vió una capillita. Paró su cabalgadura, entró y se postró ante la imagen de la Virgen María que ahí era venerada. Con todo el corazón suplicó entonces a Nuestra Señora que intercediese en su favor para poder alcanzar el perdón de Dios y de inmediato, lágrimas de sincero arrepentimiento cayeron por sus mejillas. Entonces miró un pequeño crucifijo sobre el altar y lo comprendió todo. Sacó el barrilito, puso dos lágrimas suyas en él y de inmediato se llenó hasta rebosar. Dios lo había perdonado…

 

Cántiga de Alfonso X de España (el sabio).

 

   REFLEXIÓN: Mientras caminamos por la tierra sentimos el peso de nuestros defectos, de nuestras flaquezas y miserias. No trates de disculparte. Acude a Nuestra Santa Madre, mira a Cristo, ve al sacerdote y pide perdón a Dios. Con la gracia del sacramento volveremos con paz y alegría a la senda. Y no olvides: “Con un buen arrepentimiento —nos dice Cervantes por boca de “Preciosa” en “La Gitanilla” — se perdona cualquier culpa”

LO QUE EL DIABLO QUIERE...

 





LO QUE EL DIABLO QUIERE...

 

   Él nos quiere, tristes, deprimidos, conmocionados, preocupados, sin paz, sin alegría, con miedo, desesperación, desconfianza en la providencia de Dios.

 

   Porque esto nos quita las ganas de rezar el Santo Rosario, de confesarnos una vez a la semana, de ir a misa los domingos. Para visitar el Santísimo Sacramento.

 

   Por eso no le hagas caso. No importa lo difícil que pueda ser tu situación. Nunca caigas en sus trampas. Responde a estas insinuaciones del diablo con la primera parte de la oración de San Benito. “VADE RETRO SATANA...”Debes hacer la señal de la Cruz, y verás como la paz regresa a tu corazón.

 

“LA FE EXPLICADA”

UNA ACCIÓN CONSOLADORA – Pensamientos para el mes de noviembre.

 



 

   La limosna, tanto corporal como espiritual, nos ayuda a aliviar el sufrimiento de las almas benditas del Purgatorio. Nuestra caridad puede extenderse más allá de la tumba y alcanzar a la Iglesia doliente. Este pensamiento nos consuela. Tengamos compasión de nuestros amados difuntos.

 

   Por ellos, dice Berlioux, velemos junto al lecho de muerte; por ellos, visitemos a los presos; por ellos, protejamos a los huérfanos; por ellos, consolemos a las viudas; por ellos, enjuguemos las lágrimas de los que lloran. Y que nuestra caridad, mitigando los sufrimientos de este mundo, que también es purgatorio, alivie y acorte para nuestros hermanos y hermanas difuntos el purgatorio de la otra vida.

 

   ¿Qué nos impide socorrer y liberar a estas almas queridas? ¿Qué excusa podríamos tener si las olvidamos, cuando es tan fácil ayudarlas? ¿Y quién nos ayudará algún día si no hacemos nada por los demás?

 

Pensamientos para cada día del año. Tomado del “Breviario de la Confianza” Monseñor Brandão, Ascânio. Año 1936.

 

MEDITACIÓN SOBRE LA FELICIDAD DE LOS MALOS Y LAS AFLICCIONES DE LOS JUSTOS.

 



 

   Vosotros al presente a la verdad padecéis tristeza; pero yo volveré a visitaros, y vuestro corazón se bañará en gozo, y nadie os quitará vuestro gozo. (Juan, 16).

 

   I. Aquí abajo los malos a menudo nadan en prosperidad y abundancia. Dios previendo que serán condenados por sus crímenes, les concede esta felicidad temporal para recompensar algunas buenas acciones que han hecho. ¡Dichosos de este mundo, temblad y llorad! Dios os trata como a un enfermo desahuciado a quien el médico permite todo lo que desea.

   Son víctimas que se prepara y que se corona de flores antes de inmolarlas (Minucio Félix).

 

   II. Los justos, por el contrario, a menudo son afligidos en este mundo, porque su Padre celestial no quiere que los bienes de la tierra les arrebaten los del cielo. Alegraos, pues, vosotros que sois pobres y estáis afligidos, porque las aflicciones que os hacen gemir señal son de predestinación. Os apegaríais a los placeres de la tierra, no pensaríais en las delicias del paraíso, si en este mundo tuvieseis todo lo que deseáis.

   Los males que nos abruman aquí nos urgen ir a Dios (San Gregorio).

 

   III. El teatro cambiará de escena tanto para el justo como para el impío. El impío ha gozado durante su vida: una tristeza eterna sucederá a este gozo de un momento. Justos, habéis vivido en la tribulación: consolaos. Dios os colmará de un gozo eterno; necesariamente hay que sufrir en este mundo o en el otro.

   Las cosas deben cambiar de faz; ellos gozan y nosotros estamos en la tristeza; lloremos, pues, mientras ellos están alegres, a fin de estar alegres cuando ellos viertan lágrimas (Tertuliano).

 

Practicad  la paciencia en las tribulaciones.

Orad por los que están afligidos.

 

ORACIÓN: Escuchad, Señor, las oraciones que os dirigimos en la fiesta del bienaventurado Lorenzo, vuestro confesor y pontífice; y por los méritos de aquél que tan dignamente os ha servido, perdonadnos nuestros pecados. Por J. C. N. S. Amén.

 

“SANTORAL DE GROSEZ. S. J.”

viernes, 13 de noviembre de 2026

SAN ESTANISLAS KOSTKA Novicio jesuita. (1550–1568). 13 de noviembre

 



   Ramo espiritual: “Den gracias en toda circunstancia, porque esta es la voluntad de Dios.” (1 Tesalonicenses 5:18).

 

   Entre los santos admirables que han merecido ser patronos de la juventud cristiana, San Estanislao Kostka ocupa un lugar de honor. Su vida fue breve, pero más plena que muchas vidas largas, según las Sagradas Escrituras. Nació en el seno de una ilustre familia polaca, de la cual, gracias a su santidad, se convirtió en la principal gloria.

 

   Su infancia se caracterizó por una piedad extraordinaria, y su modestia era tan notable que una sola palabra impropia bastaba para hacerlo desmayar. Disfrutaba vistiendo con sencillez y conversando con los pobres.

 

   Estudió en Viena, con su hermano Pablo, en el colegio jesuita, pero como alumno externo. Su virtud no hizo sino aumentar, a pesar de los ejemplos y las persecuciones de su hermano.

 

   A las mil pruebas que sufría a cada instante, añadía mortificaciones voluntarias y se imponía estrictas disciplinas; dos oraciones diarias no le bastaban, así que se levantaba por la noche, hiciera el tiempo que hiciera, para elevar su alma a Dios. El furioso demonio vino a atacarlo en su cama, donde yacía enfermo, y se le abalanzó en forma de un horrible perro negro; pero el niño, avergonzado, lo ahuyentó con la señal de la cruz.

 

   Por intercesión de Santa Bárbara, a quien había invocado, recibió la visita de dos ángeles que le trajeron la Sagrada Comunión. Pocos días después, la Santísima Virgen se le apareció con el Niño Jesús en brazos; Estanislao pudo acariciar al Salvador y recibió la promesa de que ingresaría en la Compañía de Jesús.

 

   Tras su recuperación, se vistió de peregrino y partió hacia Augsburgo, una ciudad lejana a Viena. En el camino, escapó milagrosamente de la persecución de su hermano y recibió la Comunión de manos de un ángel. Desde Augsburgo, la obediencia lo condujo a Roma, un viaje de doscientas sesenta leguas; pero nada pudo amedrentar a esta gran alma que animaba un cuerpo tan frágil.

 

   San Francisco de Borja recibió con alegría tal tesoro; pero la alegría de Estanislao fue aún mayor, y derramó un torrente de lágrimas. ¡Ay! Esta flor pronto sería recogida para el Cielo; diez meses bastarían para llevarlo a una perfección excepcional. Su humildad era tan admirable que se consideraba un gran pecador y el menor de sus hermanos. El amor de Dios consumía su corazón de tal manera que su ardor tenía que ser atemperado con paños húmedos.

 

   Este incomparable ángel de la virtud falleció casi sin enfermedad, acompañado por su Madre Celestial, en la Fiesta de la Asunción.

 

Abate L. Jaud, Vidas de los santos para cada día del año, Tours, Mame, 1950.

MEDITACIÓN SOBRE LA VIDA DE SAN ESTANISLAO DE KOSTKA.

 



 

   Dios, por el cual habéis sido llamados a la compañía de su Hijo Jesucristo Nuestro Señor, es fiel. (1 Corintios, 1, 9).

 

   I. Este joven conservó una pureza angélica en medio de la corrupción del mundo, gracias a su devoción a la Santísima Virgen, a su espíritu de mortificación y a la frecuencia en recibir los sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía. Sin la piedad y la mortificación, no conservarás tú nunca la inocencia ni la gracia de Dios en el mundo.

   La mortificación nos despega de las creaturas; la piedad nos une al Creador.

 

   II. Durante su noviciado, trabajó por adquirir la santidad, con tanto ardor como si antes hubiese sido un gran pecador. Si, por la gracia de Jesucristo, te has desembarazado de los bienes del mundo, esfuérzate como valiente atleta de Jesucristo, en desapegarte de ti mismo. He aquí el medio de ser coronado durante toda la eternidad.

   El atleta no obtiene victoria por el solo hecho de desvestirse para la lucha: será coronado sólo después de haber combatido valerosamente. (San Paulino).

 

   III. El amor divino desató su hermosa alma de su casto cuerpo con muerte exenta de dolor, de temor y de tristeza. Nada le costaba dejar el mundo con sus riquezas y sus placeres: había abandonado todo esto por Jesucristo. Antes bien, ¡cuán dulce le era ir a recibir la recompensa que Jesús ha prometido a los que renuncian a todo para seguirlo! El camino que tomó abrazando la vida religiosa es, lo confieso, angosto y difícil, pero conduce a la felicidad. El camino del mundo es ancho y cómodo, pero conduce al precipicio.

   La vía es estrecha, pero conduce al cielo. (San Clemente de Alejandría).

 

La devoción.

Orad por los que se consagran a la vida religiosa.

 

   ORACIÓN: Oh Dios, que entre otros milagros de vuestra sabiduría habéis dado, a una edad todavía tierna, una santidad consumada, haced os lo suplicamos que a ejemplo del bienaventurado Estanislao, ganando el tiempo perdido mediante un trabajo asiduo, marchemos rápidamente hacia el descanso eterno. Por J. C. N. S.  Amén.

 

“SANTORAL DE GROSEZ. S. J. “

jueves, 12 de noviembre de 2026

EL MEJOR AMIGO

 



 

Comentario: Si estas enfermo ahora, o estás pasando por una tormenta en el alma, o por una difícil prueba, no dejes de leer este artículo. Te lo recomiendo. Tu amigo: Nicky Pío.

 

   La Sagrada Escritura dice que el que halla un amigo halla un tesoro. — Y así es, en efecto. Un amigo, cuando es verdadero, participa de nuestras alegrías y hace suyas también nuestras amarguras. —Un buen amigo es nuestro consejero en todas las dudas, nuestro refugio en las adversidades, nuestro consuelo en las tribulaciones, nuestro amparo y socorro en todas las necesidades de la vida.

 

   ¡Cuántas veces somos víctimas de la más profunda tristeza, y es el buen amigo el que con sus reflexiones nos saca de aquel estado de abatimiento!

 

   Otras veces se apodera de nosotros la desconfianza, el pesimismo amenaza nuestro espíritu, todo lo vemos negro, y no encontramos por ninguna parte salvación posible.

 

   Entonces es también el amigo fiel el que viene en nuestro auxilio, y con sus discretas palabras, con sus atinados razonamientos consigue disipar aquellos negros nubarrones que se cernían sobre nuestras cabezas, y vemos otra vez claro y sereno el cielo de nuestra vida. No temamos que la adversidad llame a las puertas de nuestra casa; si tenemos un buen amigo, él nos socorrerá en nuestra desgracia y sabrá, con caridad cristiana, enjugar nuestras lágrimas.

 

   Más, ¡Ay, dolor! Ese buen amigo podemos decir que casi sólo existe en la imaginación. —Tan difícil es encontrarlo como encontrar un tesoro.

 

   En el mundo hay muchos que se llaman amigos; pero que no tienen de tales más que el nombre, es una verdad que no necesita demostrarse, porque todo el mundo está convencido de ella.

 

   Y convencido de ella estaba también el pobre Laureano, joven de buena posición, de una educación esmerada y adornado de sólidas virtudes cristianas, como lo demuestra la resignación con que soportaba la enfermedad que Dios le había enviado.

 

   Esta resignación, esta virtud, no quiere decir en manera alguna que el corazón de Laureano fuera un lago sereno y transparente; antes al contrario, era un mar borrascoso y agitado en el que se levantaban tempestades que amenazaban acabar con su acrisolada virtud.

 

   Este joven, sin la fe religiosa que dirigía todos sus actos y el áncora de su enfermedad que refrenaba todas sus pasiones, hubiera, quizá, sucumbido en el combate de la vida.

 

   Pero no se tenga que quitar por esto mérito a la virtud de Laureano. —Su enfermedad no era tal que le impidiese tomar parte en el festín de la vida, mucho más cuando su posición le abría las puertas de él; si se abstenía de hacerlo no era tanto por imposibilidad física cuanto por impedírselo su conciencia, regida y gobernada siempre por la Ley de Dios.

 

   Esta Ley era objeto continuo de estudio y meditación para Laureano. —De ella se valía para poner límite a sus deseos inconmensurables de gloria humana, y para convencerse de la vanidad de todas las grandezas de la tierra.

 

   La Ley de Dios era la que ahogaba en el fondo de su corazón esos gemidos y especie de quejas que muchas veces dirigimos, neciamente, al cielo cuando padecemos algún mal que creemos no merecer. — La ley de Dios era, en fin, la que servía de contrapeso a esa otra ley de la carne de que habla el Apóstol de las Gentes, y cuyo aguijón tan fuertemente sentía en su corazón Laureano.

 

   Y a la manera que una fiera se embravece más cuanto mayor es el empeño que ponemos en dominarla, del mismo modo las pasiones de Laureano, fieras como las pasiones de todos los hombres, aparecían más rebeldes e indómitas a medida que él pretendía reducirlas al yugo de la Ley de Cristo.

 

   — Y comenzaba la lucha. — Lucha que sólo conocen los que viven, o los que tratan de vivir según la ley del espíritu, porque los que viven según la carne están ya fuera de combate.

 

   El espíritu del mal empezaba por introducirse blanda y suavemente en el corazón de Laureano. — Este volvía la espalda a su enemigo y se retiraba de él, sabiendo por experiencia propia que en este género de luchas el vencedor es el que huye. — Pero ni aun así conseguía el pobre joven verse libre de los ataques y persecuciones de su adversario. — Y en estos ataques, en estas persecuciones, tampoco tenía Laureno la seguridad completa de haber vencido. — El huía materialmente de su enemigo, pero en el fondo de su alma creía que le daba la cara y recibía de él algunas heridas.

 

   Esta creencia, mejor dicho, esta duda atormentaba el espíritu de Laureano, en términos que su misma familia trató de averiguar lo que le pasaba al ver en su semblante síntomas de la más profunda melancolía. —Él se excusaba diciendo que su falta de salud era la causa de su tristeza, pero que tenía fe en Dios y esperaba recibir de El la fortaleza necesaria para irla dominando.

 

   Procura, hijo mío, distraerte, decía su madre, y verás cómo varía el estado de tu espíritu. — Las enfermedades parece que nos molestan más cuando estamos pensando en ellas, continuaba la madre; en cambio, cuando procuramos alejar de nosotros el pensamiento de las mismas, parece que nos abandonan. — Esto es lo que tú debes hacer: salir mucho, pasear mucho y distraerte con tus amigos. — ¡Con mis amigos—exclamó Laureno! —No los tengo; he dicho mal, madre mía, tengo uno, y ese no lo cambio por todos los amigos que pudiera tener en este mundo.

 

   — ¿Y quién ese amigo tan bueno de que hablas?—dijo su madre a Laureano. — ¿Dónde vive? ¿Cómo se llama? — Vive conmigo —dijo el joven a su madre, —está conmigo y de mí no se separa un momento, y se llama... ahí le tenéis.

 

   Y sacando del bolsillo un pequeño libro se lo dio a su madre, la cual leyó lo siguiente: TOMÁS KEMPIS. (De la Imitación de Cristo.)

 

De JAVIER TORO Y LORETO. Para la “Lectura Dominical”. Año 1904.

 

DIOS LO PERMITIO…SILENCIO – Pensamientos para el mes de noviembre.

 

   


   Era una vida preciosa, tan necesaria para el bien de las almas, para la familia, para la patria y para la Iglesia. Y la muerte despiadada y cruel viene y la arrebata en el momento mismo que más necesario era.

 

   ¿Qué hacer? ¿Quejarse de Dios, maldecir la Providencia Divina? Eso sería una locura. Se nos hace incomprensible a la razón humana, porque aprobó Dios el sacrificio de una vida tan cara…Silencio Dios lo permitió, alabado sea el Señor.

 

   Ignoramos los designios y los planes de la Providencia con relación a las creaturas. No podemos hacer otra cosa, que bajar la cabeza y adorar al Señor en silencio “Dios sabe lo que hace” No obstante, el hombre hecho de polvo y miseria reclama al cielo en su soberbia.

 

   Una excelente madre de familia, modelo ejemplar de vida cristiana, llena de pequeños hijos, tan necesitados del cariño materno, arrebatada por la muerte. ¿La llamo Dios? Sí, ¿Que podemos comprender, de semejante decisión de la  providencia? Dios lo permitió, silencio. Más tarde en el cielo lo comprenderemos todo y alabaremos su Misericordia Divina.

 

   Antes ciertos golpes de la vida, de ciertas calamidades y fracasos, incomprensibles para nuestra razón, sólo nos queda decir como Job: “alabado sea el Señor que así lo permitió” Silencio, Dios lo permitió, silencio, ni una palabra impudente.

 

Pensamientos para cada día del año. Tomado del “Breviario de la Confianza” Monseñor Brandão, Ascânio. Año 1936

PETICIONES A DIOS — Del P. Lallemant

 



   «Dios mío, tened conmigo la misericordia y la liberalidad de hacerme reparar, antes de mi muerte, todas las pérdidas de gracias que he tenido la desgracia o insensatez de acarrearme.»

 

   «Haced que llegue al grado de méritos y perfección al que Vos me querías llevar según Vuestra primera intención, y que yo he tenido la desdicha de frustrar con mis infidelidades.»

 

   «Tened también la bondad de reparar en las Almas las pérdidas de Gracia que por mi culpa se han ocasionado.»

SAN MARTÍN I. Papa y Mártir (✠655). 12 de noviembre.

 

 



   Ramo espiritual: “Porque la voluntad de Dios es que seáis santos.”

(1 Tesalonicenses 4:3).

 

   San Martín, natural de la Toscana, se hizo famoso entre el clero romano por su erudición y santidad. Su elección al papado llenó Roma de alegría; el clero, el Senado y el pueblo expresaron una satisfacción extraordinaria, y el emperador aprobó esta afortunada elección. Martín no defraudó las expectativas de la Iglesia; la piedad hacia Dios y la caridad hacia los pobres fueron sus dos principios rectores. Siempre se le podía encontrar en oración, atendiendo a los necesitados o absorto en las numerosas responsabilidades de su cargo. Su mayor preocupación era preservar dentro de la Iglesia el valioso legado de la verdadera fe.

 

   El gran Papa se encontró por un tiempo en la situación más crítica, abrumado por la cantidad de enemigos espirituales y temporales de la Santa Sede. Contra la herejía del monotelismo, que estaba resurgiendo, convocó, en la iglesia de Letrán, un concilio de quinientos obispos, donde fueron condenados los principales líderes de la herejía.

 

   Impulsado por los sectarios, el emperador Constantino II, bajo el pretexto de traición en la que supuestamente estaba implicado Martín, hizo arrestar al Papa y someterlo a juicio. Fue tratado como un miserable, y veinte acusadores fueron llevados ante él para abrumarlo con cargos inventados. Martín, al ver que estaban a punto de jurar sobre los Evangelios, exclamó: «¡Por Dios, libéralos de este juramento sacrílego! Que digan lo que quieran. Y vosotros, magistrados, haced vuestro trabajo». Y sin molestarse en responder a ninguna de las acusaciones, simplemente dijo: «Se me acusa de haber defendido la fe; os espero en el día del juicio».

 

   Un soldado llegó para despojar a Martín de sus vestiduras papales; reducido a la más absoluta miseria y encadenado, el Papa fue arrastrado en ese estado por las calles de Constantinopla, adonde lo habían llevado. Tras varios días en prisión, después de despedirse de los clérigos que lo habían acompañado, el mártir partió al exilio. El Quersoneso, adonde fue desterrado, estaba asolado por la hambruna; allí tuvo que soportar durante dos años sufrimientos y privaciones peores que la muerte; pero lo soportó todo con perfecta resignación hasta el día de su muerte.

 

Abate L. Jaud, Vidas de los santos para cada día del año, Tours, Mame, 1950.