¿Cuál es el motivo de
este trabajo?
Como las primeras
ediciones estaban completamente agotadas, resolví, a petición de un gran número
de celosos colegas, publicar una segunda edición de este libro, revisada y algo
ampliada, porque, de los muchos trabajos existentes que tratan de este tema,
grandes o pequeños, tal vez, ninguno parece tan simple, y tan claro como este,
tan apto para brindarles la oportunidad de conocer:
1
— Toda la excelencia de la confesión;
2
— La grandísima importancia de hacer buen uso de ella;
3
— La necesidad de frecuentarlo más a menudo, y muchas otras cosas, todas ellas
interesantes respecto a este sacramento.
Al llegar al final de
la última página, espero su agradecimiento, queridos lectores, ya que mi único
objetivo, mi único objetivo, es inducirlos a experimentar cuán bueno es
realmente Jesús.
Si obtuve lo que
quería, recuérdame en tus oraciones.
TU
AMIGO, Sacerdote Luis Chiavarino.
NOTA
DEL AUTOR: De acuerdo con los decretos del Papa
Urbano VIII declaramos que a los hechos no bíblicos narrados en este libro no
queremos atribuirles más que fe humana y que este libro se somete en todo a la
Autoridad Eclesiástica.
La razón principal de perdición.
Discípulo — Padre, ¿podría explicarme el porqué de este libro?
Maestro — lo llamé así por el
siguiente hecho: Se cuenta que cierta muchacha, habiendo caído por desgracia en
uno de esos pecados de los que tanto se avergüenza en la confesión, vivía
triste y desconsolada. Pasaron así muchos meses, sin que ninguna de las
compañeras de la pobre chica descubriera la causa de tanta angustia. Mientras
tanto, sucedió que su mejor amiga, muy virtuosa y devota, murió santamente. Una
noche la llaman por su nombre, cuando está en su mejor sueño; reconoce
perfectamente la voz de su amiga muerta que no deja de repetir:
Confiésate bien... ¡si
supieras lo bueno que es Jesús!
La niña tomó esa voz
por una revelación del Cielo, se animó y confesó resueltamente el pecado que
era causa de tanta vergüenza y de tantas lágrimas. En esa ocasión, se conmovió
tanto, fue tan grande su alivio que después de eso, se lo contó al mundo entero,
y repitió a su vez: “Pruébalo y verás qué bueno es Jesús”.
Discípulo —
¡Muy
bien! — Lo creo plenamente, porque ya he experimentado esta verdad más de cien
veces.
Maestro — Entonces da gracias a Dios con todo tu
corazón y continúa haciendo buenas confesiones. ¡Ay de aquel que toma el camino
del sacrilegio! Esta es la mayor desgracia que nos puede pasar, porque ya no
tendremos fuerzas para apartarnos de ella, y así seguiremos, tal vez hasta la
muerte, precipitándonos en el abismo de la eterna perdición.
Discípulo —
¿Es
realmente tan nefasta una mala confesión?
Maestro — ¡Es la razón
principal, la causa capital de la perdición!
Discípulo — ¿Deberás?
Maestro —
¡Así
es, lamentablemente! Son las malas confesiones la razón por la que tanta gente
pierde el alma y se va al infierno.
Discípulo — ¿Pero no hay una exageración en eso?
Maestro — No exagero, y ni siquiera soy yo quien
lo dice: los Santos nos dicen que conocen mejor las almas y Santa Teresa lo vio
en una visión.
La Santa estaba orando,
cuando de pronto se abrió ante sus ojos un profundo vórtice, lleno de fuego y
llamas; y en este abismo las pobres almas perdidas se precipitan con
abundancia, como la nieve en invierno.
Asustada, la Santa
levanta los ojos al Cielo y:
— ¡Dios mío, exclama,
Dios mío! ¿Qué estoy viendo? ¿Quiénes son ellos, quiénes son todas estas almas
perdidas? Seguramente deben ser las almas de los pobres infieles.
— ¡No, Teresa, no!
Responde el Señor. Las almas que ves en este momento precipitarse al infierno
con mi consentimiento son todas las almas de cristianos como tú.
— ¡Pero entonces deben
ser almas de personas que no creían, que no practicaban la religión, que no
asistían a los Sacramentos!
— ¡No, Teresa, no!
Quiero que sepas que todas estas almas pertenecen a cristianos bautizados como tú,
y que, como tú, fueron creyentes y practicantes...
— ¡Son las malas
confesiones la razón por la que tanta gente pierde el alma y se van al
infierno!...
— “Pero si ese es el
caso, naturalmente estas personas nunca fueron a confesarse, ni siquiera en el
momento de la muerte...”
— “Sin embargo, son
almas que confesaron, y también confesaron antes de morir...”
— ¿Por qué razón
entonces, oh Dios mío, están condenados?
— “Están condenados
porque confesaron mal…”
Anda Teresa, cuenta a
todos esta visión y recomienda a los Obispos y Sacerdotes que no se cansen de
predicar sobre la importancia de la confesión y contra las confesiones mal
hechas, para que mis amados cristianos no conviertan “la medicina en veneno;
para que no abusen de este sacramento, que es el sacramento de la misericordia
y del perdón”.
Discípulo —
¡Pobre Jesús!... ¿Hay tantas malas confesiones?
Maestro —
San Alfonso, San Felipe Neri, San Leonardo de Porto Mauricio, afirman
unánimemente que, lamentablemente, el número de confesiones mal hechas es
incalculable. Ellos, que han pasado la vida en el confesionario y junto al
lecho de los moribundos, saben decir la pura verdad. Y nosotros que viajamos de
tierra en tierra, predicando ejercicios y misiones, estamos obligados a afirmar
lo mismo. El célebre Padre Sarnelli, en su obra “El Mundo Santificado”,
exclama: “Desgraciadamente, las almas que hacen confesiones sacrílegas son
incalculables: Los misioneros de larga experiencia lo saben, en parte, y cada
uno de nosotros lo sabrá, con grande asombrado, en el valle de Josafat. No sólo
en las grandes capitales, sino en las ciudades menores, en las comunidades,
entre los que pasan por piadosos y devotos, los sacrílegos se encuentran en
gran número...”
El Padre Tranquillini,
de la Compañía de Jesús, habiendo sido llamado al lecho de una dama gravemente
enferma, acude con solicitud y la confiesa: pero, llegado el momento de la
absolución, siente algo que, como si fuera una mano de hierro, le impide
continuar.
— Señora, dice, tal vez
se le haya olvidado algo...
— ¡Imposible, Padre,
llevo ocho días preparándome...!
Después de algunas
oraciones, intenta una segunda vez; pero la misma mano se lo impide de nuevo.
— Lo siento, señora,
responde el Padre, tal vez no se atreva a confesar algún pecado...
— ¿Qué dices, padre? me
ofende ¿Cómo puedes suponer que quiero cometer un sacrilegio?
Vuelve a intentar por
tercera vez la absolución y una vez más esa fuerza invisible le impide actuar.
Incapaz de comprender el misterio que se escondía en tan extraordinario hecho,
cayó de rodillas y entre lágrimas suplicó a aquella señora que no se
traicionara a sí misma, que no fuera la causa de su propia perdición.
— Padre, exclama
entonces, ¡Padre, hace quince años que me confieso mal!
¡Mirad, pues, qué fácil
es encontrar a quien se confiesa mal!
Discípulo — Basta, Padre, esto me da escalofríos.