EL MEJOR AMIGO

 

 

Comentario: Si estas enfermo ahora, o estás pasando por una tormenta en el alma, o por una difícil prueba, no dejes de leer este artículo. Te lo recomiendo. Tu amigo: Nicky Pío.

 

   La Sagrada Escritura dice que el que halla un amigo halla un tesoro. — Y así es, en efecto. Un amigo, cuando es verdadero, participa de nuestras alegrías y hace suyas también nuestras amarguras. —Un buen amigo es nuestro consejero en todas las dudas, nuestro refugio en las adversidades, nuestro consuelo en las tribulaciones, nuestro amparo y socorro en todas las necesidades de la vida.

 

   ¡Cuántas veces somos víctimas de la más profunda tristeza, y es el buen amigo el que con sus reflexiones nos saca de aquel estado de abatimiento!

 

   Otras veces se apodera de nosotros la desconfianza, el pesimismo amenaza nuestro espíritu, todo lo vemos negro, y no encontramos por ninguna parte salvación posible.

 

   Entonces es también el amigo fiel el que viene en nuestro auxilio, y con sus discretas palabras, con sus atinados razonamientos consigue disipar aquellos negros nubarrones que se cernían sobre nuestras cabezas, y vemos otra vez claro y sereno el cielo de nuestra vida. No temamos que la adversidad llame a las puertas de nuestra casa; si tenemos un buen amigo, él nos socorrerá en nuestra desgracia y sabrá, con caridad cristiana, enjugar nuestras lágrimas.

 

   Más, ¡Ay, dolor! Ese buen amigo podemos decir que casi sólo existe en la imaginación. —Tan difícil es encontrarlo como encontrar un tesoro.

 

   En el mundo hay muchos que se llaman amigos; pero que no tienen de tales más que el nombre, es una verdad que no necesita demostrarse, porque todo el mundo está convencido de ella.

 

   Y convencido de ella estaba también el pobre Laureano, joven de buena posición, de una educación esmerada y adornado de sólidas virtudes cristianas, como lo demuestra la resignación con que soportaba la enfermedad que Dios le había enviado.

 

   Esta resignación, esta virtud, no quiere decir en manera alguna que el corazón de Laureano fuera un lago sereno y transparente; antes al contrario, era un mar borrascoso y agitado en el que se levantaban tempestades que amenazaban acabar con su acrisolada virtud.

 

   Este joven, sin la fe religiosa que dirigía todos sus actos y el áncora de su enfermedad que refrenaba todas sus pasiones, hubiera, quizá, sucumbido en el combate de la vida.

 

   Pero no se tenga que quitar por esto mérito a la virtud de Laureano. —Su enfermedad no era tal que le impidiese tomar parte en el festín de la vida, mucho más cuando su posición le abría las puertas de él; si se abstenía de hacerlo no era tanto por imposibilidad física cuanto por impedírselo su conciencia, regida y gobernada siempre por la Ley de Dios.

 

   Esta Ley era objeto continuo de estudio y meditación para Laureano. —De ella se valía para poner límite a sus deseos inconmensurables de gloria humana, y para convencerse de la vanidad de todas las grandezas de la tierra.

 

   La Ley de Dios era la que ahogaba en el fondo de su corazón esos gemidos y especie de quejas que muchas veces dirigimos, neciamente, al cielo cuando padecemos algún mal que creemos no merecer. — La ley de Dios era, en fin, la que servía de contrapeso a esa otra ley de la carne de que habla el Apóstol de las Gentes, y cuyo aguijón tan fuertemente sentía en su corazón Laureano.

 

   Y a la manera que una fiera se embravece más cuanto mayor es el empeño que ponemos en dominarla, del mismo modo las pasiones de Laureano, fieras como las pasiones de todos los hombres, aparecían más rebeldes e indómitas a medida que él pretendía reducirlas al yugo de la Ley de Cristo.

 

   — Y comenzaba la lucha. — Lucha que sólo conocen los que viven, o los que tratan de vivir según la ley del espíritu, porque los que viven según la carne están ya fuera de combate.

 

   El espíritu del mal empezaba por introducirse blanda y suavemente en el corazón de Laureano. — Este volvía la espalda a su enemigo y se retiraba de él, sabiendo por experiencia propia que en este género de luchas el vencedor es el que huye. — Pero ni aun así conseguía el pobre joven verse libre de los ataques y persecuciones de su adversario. — Y en estos ataques, en estas persecuciones, tampoco tenía Laureno la seguridad completa de haber vencido. — El huía materialmente de su enemigo, pero en el fondo de su alma creía que le daba la cara y recibía de él algunas heridas.

 

   Esta creencia, mejor dicho, esta duda atormentaba el espíritu de Laureano, en términos que su misma familia trató de averiguar lo que le pasaba al ver en su semblante síntomas de la más profunda melancolía. —Él se excusaba diciendo que su falta de salud era la causa de su tristeza, pero que tenía fe en Dios y esperaba recibir de El la fortaleza necesaria para irla dominando.

 

   Procura, hijo mío, distraerte, decía su madre, y verás cómo varía el estado de tu espíritu. — Las enfermedades parece que nos molestan más cuando estamos pensando en ellas, continuaba la madre; en cambio, cuando procuramos alejar de nosotros el pensamiento de las mismas, parece que nos abandonan. — Esto es lo que tú debes hacer: salir mucho, pasear mucho y distraerte con tus amigos. — ¡Con mis amigos—exclamó Laureno! —No los tengo; he dicho mal, madre mía, tengo uno, y ese no lo cambio por todos los amigos que pudiera tener en este mundo.

 

   — ¿Y quién ese amigo tan bueno de que hablas?—dijo su madre a Laureano. — ¿Dónde vive? ¿Cómo se llama? — Vive conmigo —dijo el joven a su madre, —está conmigo y de mí no se separa un momento, y se llama... ahí le tenéis.

 

   Y sacando del bolsillo un pequeño libro se lo dio a su madre, la cual leyó lo siguiente: TOMÁS KEMPIS. (De la Imitación de Cristo.)

 

De JAVIER TORO Y LORETO. Para la “Lectura Dominical”. Año 1904.