El beato Contardo
Ferrini (1859-1902), de joven, iba a misa todas las mañanas, acompañado de uno
de sus hermanos menores. Un día, después de que un sacerdote de ochenta años
hubiera celebrado la misa, el niño le preguntó a Contardo: “¿Cómo es posible
que un sacerdote tan anciano diga durante la misa: “ad Deum qui laetificat
juventutem meam” [“A Dios que da alegría a mi juventud”]?”. O en otra
traducción “A Dios que alegra mi juventud”
El beato Contardo,
palmeando el hombro de su hermano pequeño, respondió: “Debes saber, querido
Giovanni, que quien está en gracia de Dios es siempre joven”.
La Santa Misa “tiene su
propia austeridad, no se admite ninguna música rítmica, efímera”, mientras que
en la Eucaristía del Novus Ordo “todo vale” , comenta ITreSentieri.it (29 de
noviembre).
El blog continúa: “Por
una parte está la seriedad de lo sagrado, por otra la banalización de lo
sagrado”.
La seriedad de lo
sagrado no anula lo profano, sino que lo sublima: «La banalización de lo
sagrado, en cambio, se ve superada por lo profano, hasta convertirse en el
verdadero “protagonista”». De este modo, el tiempo vence a lo eterno, «y con
ello la tristeza que todo ello conlleva». Y: «Es el mundo el que triunfa con
sus fracasos».
La Santa Misa
(verdaderamente católica) está llena de alegría cristiana, mientras que la
Eucaristía del Novus Ordo «es profundamente triste y, con guitarras y tambores,
parece decir a la gente que se apoye en el mundo, con sus ruidos torpes y su
música estúpida, en lugar de confiar en Aquel que ha vencido al mundo y en sus
silencios melodiosos».
Visto en Gloria TV.
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