DECIMOSEXTO DÍA —16 de septiembre.
San Miguel, guía y apoyo
de las almas piadosas.
La piedad es uno de los tesoros más
preciosos que Dios ha revelado a la tierra. No es, según
Santo Tomás, otra
cosa que la voluntad de entregarse a lo que concierne al servicio de Dios. Sirve
para todo, tiene la doble ventaja de elevar nuestra alma a los esplendores de
Dios y de hacernos partícipes de los méritos del Verbo Eterno en su plenitud y
en su universalidad. Tiene, en una palabra, como dice San Pablo, las promesas de la vida presente y las de la
vida futura. Ahora bien, según San Jerónimo, solo
se adquiere con la observancia puntual y constante de todos los mandamientos de
Dios y de la Iglesia y con la práctica de las virtudes cristianas. Partiendo de este principio
indiscutible, ¿es
de extrañar, como señala San Bernardo, que la tradición otorgue a San Miguel el
título de guía y protector de las almas piadosas? Y esta tradición está fundada en razones justas,
dejemos que San Cesáreo la explique: “La piedad es uno de los frutos más dulces y delicados
que ha producido la Encarnación. Ahora bien, el ángel proclamador y defensor de
la Encarnación debe tener una jurisdicción incuestionable sobre los frutos de
este árbol de la vida, del que las almas piadosas son una de las ramas más
bellas y fructíferas.” Por lo tanto, estas
almas están por derecho y por hecho bajo su égida. La Sagrada Escritura
y la Liturgia atribuyen también esta función a San Miguel: está ante el trono de Dios, lucha, intercede por las
almas que quieren llevar una vida verdaderamente cristiana. Tertuliano y
varios Padres de la Iglesia declaran que la Divina
Providencia ha constituido a San Miguel como guía y apoyo de las almas devotas.
Del mismo modo, Orígenes utiliza el
mismo lenguaje cuando habla de la Iglesia como un todo. Orígenes habla del
mismo modo cuando escribe que las almas piadosas
están siempre seguras de encontrar un firme apoyo en la poderosa protección de
San Miguel, que tiene a toda la hueste celestial en sus fieles y victoriosas
manos. Por eso, añade San Cirilo, desde la cuna de la Iglesia se ha invocado a San Miguel con el
título de Auxilio de los cristianos y Protector de las almas piadosas. “En
muchas circunstancias -dice
San Basilio-, San
Miguel ha demostrado con hechos sorprendentes la protección que concede a estas
almas privilegiadas.” “No nos extrañemos -dice San Bernardo-, San Miguel seguirá siempre su obra, su única
ambición es procurar la gloria de Dios, y los justos (es decir, las almas
sinceramente piadosas).” ¿No contribuyen alegremente aquí en la tierra a hacer
surgir esta gloria de Dios, que es verdaderamente admirable en sus santos? No obligan al enemigo de Dios, el diablo, a
confesar su debilidad e impotencia y a lanzar este alarido de rabia y
desesperación: ¡Has
vencido, galileo! Escuchemos de
nuevo el razonamiento de San Pantaleón: “Del mismo modo que San Miguel, -dice-, por su amor y poder reunió bajo su glorioso estandarte a los
Ángeles fieles a Dios, los confirmó en la gracia, y por su triunfo les aseguró
la suprema beatitud; en la tierra regenerada, este valiente Arcángel reúne bajo
su estandarte victorioso a los cristianos fieles a la ley de Jesucristo, los
rodea de su sana protección, y los hace perseverar en el estado de gracia y de
santidad, hasta el momento en que pueda introducirlos en la dicha eterna.” Si las almas piadosas, añade
Viegas, no reciben toda la ayuda
y el consuelo que podrían obtener, es porque se olvidan de rezar a San Miguel,
o porque le rezan mal. Escribamos, pues, con San Lorenzo
Justiniano: ¡Que
todos lo saluden como su protector, que canten sus alabanzas al unísono y que
sus oraciones incesantes se eleven a él! ¡Que lo rodeen con sus votos! Que se
conviertan en su alegría y consuelo por la perfección de sus vidas.
No, San Miguel no
despreciará sus súplicas; no repudiará su confianza; no despreciará su amor,
él, el defensor de los humildes y el amigo de la pureza, el guía de la
inocencia y el guardián de la virtud. Nos apoyará en nuestras pruebas; sabrá
conducirnos a nuestra patria. ¡Oh, San Miguel, haznos comprender los encantos
de la virtud; enséñanos a practicarla; ¡que amemos a Dios como tú lo has amado
siempre!
MEDITACIÓN
Según los maestros de la vida espiritual, la
verdadera piedad o el desarrollo sólido consiste en hacer del deber un mérito
en relación con Dios, del placer en relación con uno mismo y del honor en
relación con el mundo. ¿Es así como lo entendemos? ¿Es siempre el sentimiento
del deber lo que nos hace actuar? Sin duda nos horrorizan ciertos
vicios que podrían separarnos de Dios; observamos o queremos observar los
puntos esenciales de la moral evangélica, pero ¿renunciamos a las vanas diversiones del
mundo, despreciamos la pompa y los honores, nos entregamos, tanto como
deberíamos, a las buenas obras, a la oración, a la visita a los altares, a la
frecuentación de los Sacramentos? Tal vez, pero ¿es pura nuestra intención? ¿Lo hacemos
solo por Dios? ¿No hay algún orgullo secreto escondido detrás de estos actos de
piedad? ¿No es el deseo de hacerse notar, de ser completado por algo, de atraer
la estima y la confianza de nuestros semejantes, lo que nos hace llevar una
vida cristiana? ¿No es así? ¿Por motivos demasiado naturales, por inclinación o
por interés que practicamos la virtud? Y
si, por casualidad, estas reflexiones llegaran a los ojos de las almas no
iluminadas o confundidas que a veces hacen de la piedad un tráfico vergonzoso,
les diríamos, con San Francisco de Sales: “Dios ve los corazones, no se deja engañar.” Que nuestra piedad sea, pues, sincera. Que todos
se pregunten si son por dentro lo que parecen por fuera. Meditemos seriamente
estas palabras, porque Dios quiere que le sirvamos con sencillez y sinceridad
de corazón. Recordemos siempre lo que dijo Jesucristo sobre los fariseos y la
terrible sentencia que les impuso. Asegurémonos de que Dios no pueda decir de
nosotros: “Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos
de mí.”
ORACIÓN.
Oh San Miguel, Protector de los verdaderos
Adoradores del Verbo Encarnado, tú que has sido el apoyo de tantas almas que se
han elevado a tan alta perfección, echa una mirada compasiva sobre nosotros, ve cuán lejos estamos de
la perfección cristiana. Enséñanos a amar y a practicar la verdadera devoción,
purifica nuestras intenciones, presérvanos de todas las ilusiones en este
punto, intercede por nosotros ante Dios para que busquemos sólo su gloria y
seamos dignos de seguir al Cordero allá donde vaya, es decir, hasta los pies de
su Padre en la morada celestial. Amén.
